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这样，世界的一切事物，特别是人，统统被铸结到了一条因果链条上，几乎没有偶然和自由的任何可能。其次，是按照宗教的要求，臆造和杜撰，往往把两件毫无联系或只是偶然事件，强说成是因果关系，从而把因果律主观化、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033858733.html
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一项。我们有了漫长的历史观。杰仁波切尊前，我们必须多么努力，才能改变世界，使它有所不同？ 痛苦是不幸的，但有时却能唤醒人类的心灵 杰仁波切：佛教确实相信死后还有生命，以及修业的理论，就是因果律。信仰...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16141759399.html
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没有被土耳其攻下来的时候，争论要不要西方的亚里士多德和多玛斯阿奎那理性神学，那时候多玛斯在西欧影响很大，也有人到东欧去宣传，从宇宙的因果律来论证上帝的存在。当时有一个圣人叫巴勒马的格理哥里出来，认为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16184559627.html
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ldquo;戒是正顺解脱之本”，又说吾人要“以戒为师”。
戒，就如法律、校规。持戒，犹如守法、守纪，一个人违犯国法，须受法律的制裁；违犯戒律，也会受到因果律的报应。...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264160089.html
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因此，在不讨论物质世界的终极原因（第八识和种子等）的前提下，科学与唯识学的缘起论和因果律是可以相通的。或者说，唯识学可以通过科学的知识和定理来补足其在缘起因果研究上的不足。 4．《成唯识论》肯定世人...
林国良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333360429.html
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日渐软弱乃至消失。道德与科技的失衡直接威胁着人类的生存基础。所以，重构道德理性乃是现代人类的当务之急。 净宗文化从深层次提供当代道德理性建构的基石棗三世善恶因果律，从多方面赋予超时空的道德价值，诸如：...
魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
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现在三因 有 现在未来一重 生 老死 未来二果 因果业报 因果，或称因果律，为佛教教义系统中，用来说明世界一切关系的基本理论。谓一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400360819.html
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的不同影响。”9而周先生在其所著《八宗概要》的叙说中，先用了大量的篇幅叙述分析佛教的“因果律”和“无我律”以及修行方法之概要。在文尾有这样...
杨维中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475361333.html
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；由断碍解所知障故，得大菩提。”正是指此而言。既掌握了世出世间的因果律，就会在改造人生宇宙的时间中知何处是本，而作为改造的出发点；何处是末，而为改造的究竟。同时在本末始终改造人生宇宙的长期过程中，有...
唐仲容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501661434.html
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只能做助缘，而不能做‘亲因’。其他宗教却说:神不但能为一切做助缘，亦为一切的‘亲因’。这是违背因果律，违反理性的说法。 刚才我说佛的能力，是无限的，但却不是万能的，这句话需要解释一下，我用一个譬喻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17062262318.html